15 ציני המכשפה המטורפים ביותר שירדו בהיסטוריה

נשים נקראו מכשפות מאז תחילת הזמן. עבור חלק מאיתנו, זה יכול להיחשב מחמאה בהתחשב רוב, אם לא כולם, מכשפות יש כוח, מחוברים הטבע ואנרגיות, והוא יכול להפגין כמעט כל דבר שהם רוצים. עבור חלק מאיתנו, זה יהיה נחשב קללה. אתה רואה, במשך מאות שנים, מאז שהדת נכנסה למשחק, כל דבר הנובע מן הדת נחשב לשטן, רשע, שובב.

להיקרא מכשפה היו השלכות חמורות. כולנו שמענו על הניסויים הידועים לשמצה של סאלם המכשפה - ובכן, כל זה נבע מתוך פחד מהלא נודע, לא בטוח מי אשם בפעילויות מסוימות או בהתנהגויות מסוימות, לא בטוח בטבע ובטבעי. מכשפות נולדו מתוך בורות ופחד. ובגלל זה, כמה נשים, אפילו ילדים וגברים, איבדו את חייהם. חבל שמקרים כאלה קרו, אבל אני מניחה שמכשפות חיות היום, כל האירועים האלה הם אזהרות, דרכים לחיות על פניהם. כי אל לנו ללמוד מן העבר, ההיסטוריה תחזור על עצמה. לכן, מכשפות לומדות לחיות מתחת לאדמה או לומדים כיצד להעביר את האנרגיות האוניברסליות לטובתן. כך או כך, אני מקווה, כל ציד המכשפות הוא חלק מהעבר שלנו אף פעם לא להחיות את זה ראש מכוער נתלה.

15 משפטי המכשפה הקדם

ציד המכשפות בסאלם לא התחיל באופן רשמי עד 1692, אבל זה לא אומר שאחרים לא נאשמו להיות מכשפות. המכשפות היו בסביבה הרבה יותר מאשר כל המושבה או הגבול הוקמו. מכשפות הן של העבר כי אין התחלה מוחלטת כי מאז יש האנושות, היו מכשפות. באותם זמנים, אולי אנשים לא היו אמונות טפלות או אמינים כפי שהם הפכו מאוחר יותר. האמת היא שמכשפות עברו בשמות אחרים, כמו נשים לרפואה. הם היו גם מועדפים על ידי שבטים וכפרים. הזן דת ולהשאיר אותה להפוך אמנות ריפוי לתוך העבודה של השטן. בשנת 1648, מרי ג'ונסון, שעונה במשך שנים, וכנראה הייתה תחת לחץ עצום, הודתה בקיאות עם השטן והטומאה עם גברים ועם השטן. זה היה הווידוי הראשון שנרשם אי פעם של המושבות האמריקניות. זה לא אומר שהיא היתה מכשפה רשמית, אבל היא למטה בספרי ההיסטוריה.

אירועי משפט סאלם

הנה איך זה ירד עד כמה שאנחנו יודעים ו כמו תיעוד היסטורי יהיה לגלות. זה התחיל בינואר 1692, כאשר קבוצה של נערות צעירות, אשר מאוחר יותר נודעה בשם "נערות נגועות", חלה לאחר ששיחק משחק עתידות והחל להתנהג בצורה מוזרה. זה ממש התחיל את כל משפטי סאלם מכשפה וגרם היסטריה מכשפה רצינית בין המושבות. הראשונה של הבנות להתחיל לחוות סימפטומים היה בטי פריס, ואחריו אביגיל וויליאמס, אן פוטנם ג 'וניור, מרי וולקוט, מרסי לואיס. כמה מן הבנות היו בנותיו של הכומר פאריס, ולכן התיק נלקח ברצינות רבה. היו להם חזיונות, מעוותים, מקיאים, צורחים ונכנסים לטראנס. מאוחר יותר, אליזבת האברד, סוזאנה שלדון, מרי וורן ואליזבת בות התחילו לחוות את אותם סימפטומים, הכוללים סבל "מתאים", מסתתרים מתחת לרהיטים, מעוותים בכאב וחווים חום. תיאוריות מודרניות רבות מציעות שהבנות סבלו מאפילפסיה, שעמום, התעללות בילדים, מחלת נפש או אפילו מחלה שנגרמה על ידי אכילת שיפון נגועה בפטרייה. בסופו של דבר, הבנות האשימו את העבד הקריבי כאדם האחראי להביא כישוף לתוך הבית.

13 קונטיקט קיבלה את המכשפות

המושבות היו מושפעות מאוד על ידי וסבל עם ציד המכשפות. אם משהו ישתבש, אפשר להיות בטוחים שהאדם שאשים את עצמו יהיה מכשפה. זה נראה כל כך מטורף, אבל כפי שניתן לראות בתפקיד הקודם, אפילו בנות קטנות הצביעו על אנשים חפים מפשע והאשימו אותם על התרחשויות כאלה. נחשבו המכשפות כגורמות לנזק לחקלאות, למוות בקר, למחלות של שכנים, לימים גשומים או לעונות יבשות. אם לא היתה שום סיבה ברורה, ובכן, למה לא רק להאשים את זה על אישה אחת, אשר חיו בשמחה לבדה ואת דעתה העסק שלה. זה היה מאוד. בקונטיקט, כמה נשים הואשמו בהשתעשעות באמנויות האפלות. כמעט כל הנשים הנאשמות היו מה שהחברה ראתה רווקות או מנודות מסוג כלשהו. נמסר כי אחת הנשים קונטיקט יכול לעשות בירה לקפוץ מתוך חבית וכיפה את השכן של השכן. ולידיה גילבר המסכנה, מווינזור, קונטיקט, הואשם בכך שאדם אחד ירה באחר. תארו לעצמכם את השערות אלה ואת האופן שבו נשים הרגישו שהם מואשמים בזוועות כאלה.

12 קשרי קרומוול

רבים ממשפטי המכשפות באנגליה החלו כמעט מאה שנה לפני אלה שבמושבות האמריקאיות. אחת המשפחות קשורה קשר הדוק עם משפטי הקסמים היו קרומוול. שנים אחדות לפני שנולד אוליבר קרומוול, בשנות החמישים של המאה התשע-עשרה, הוצאו להורג שלושה אנשים ממארבנים כ"מכשפות". איש אינו יודע את פרטי הפשעים או את המקרה, אבל דבר אחד שנראה בטוח לעם בתקופה ההיא היה ששלושת האנשים האלה אשמים ברצח. הם הורשעו בגרימת מוות על ידי דודתו של קרומוול, ליידי סוזן קרומוול. למנהיג הפרלמנטרי של האנגטינגשייר, אוליבר קרומוול, היתה היסטוריה של חשש ממכשפות ופנה לכל ציד או תיק עם אגרוף ברזל, לעתים נדירות הוא הראה רחמים ותמיד משתמש בשם האל נגד הנשים. הטינה שלו נבעה מן הטענות כי דודתו מעונה על ידי אליס סמואלס בחלומותיה.

11 כישוף אפריקני

האמת היא, כל כישוף מגיע מן המולדת כי כל החיים התחילו שם. אחרי הכל, החיים התחילו באפריקה. מאוחר יותר, שבטים, שעזבו את אפריקה, הסתעפו ויצרו את הכתות והמושבות שלהם, אך לכל דבר יש שורשים באדמה האפריקאית. ללמוד את היסודות של כל דת פגאנית כל החצים יצביעו על מערכות האמונה האפריקאית. עם זאת, זה לא אומר שזה נסבל היום. זכור, כמה מדינות באפריקה כבר מזמן מושבות, כלומר הדתות הנוצריות והמוסלמיות הן צורת הפולחן העיקרית. כיום, במדינות אפריקאיות כמו גמביה והקונגו, ציד המכשפות נמשך עד עצם היום הזה, עם ילדים שנבחרו לרדיפות במקרים מסוימים. הם לוקחים את כישוף כישלון רציני וכל מי עם פעילות חשודה ייחקר במלואם. כמובן, זה לא נכון לגבי כל המדינות בתוך אפריקה. אם אתה מכשפה בפועל, להיות מומלץ עם מי אתה משתף את המידע שלך. לשמור על השכל שלך עלייך.

10 להרוויח כסף מ מכשפות תלונות

היה רגע בהיסטוריה שבה האשימו נשים חפות מפשע, משפחות וילדים, יצאו מכלל שליטה. אם מישהו היה צונן פשוט או נפל במדרגות או לשרוף דייסה שלהם, מכשפה צדו למטה accosted. זה היה כל כך יצא מכלל שליטה בשלב מסוים, מישהו נכנס כדי להציל את האנשים המסכנים האלה. לאחר תקופה של פעילות אינטנסיבית, ציד המכשפות הובאו לסיומו על ידי הכומר ג'ון גול, הכומר של סטאוטון הגדול. מר גאול לא הטיל ספק בכך שקיימות מכשפות. בלבו, מכשפות היו אמיתיות כמו כל דבר אחר בעולם הזה. אבל הוא היה עד שאנשים אומללים נרדפים שלא בצדק. אז במקום לאפשר לקורבנות להפנות אצבע מכושפת לכל כיוון, הוא הטיל על אנשים האשמות כאלה. למעשה, הוא אמר, אם אתה רוצה שם המכשפה, אחד חייב להיות כל כך בטוח שהוא / היא מוכנה לשלם מחיר. כמובן, על ידי כך הוא הפריד שקרנים ואלה עם לב נקמני מאלה שהאמינו באמת ובתמים שמישהו הגיע לקסם שחור. זו היתה גם דרך לגאול להשלים את הכנסתו.

9 קסם במקומות גבוהים

הנה עוד מקרה של שבילים קדם מכשפות וזה תאריכי כל הדרך חזרה 1441. המקרה המכשף של תקופת טרום המשפט המכשפה היה זה של אלינור Cobham, הדוכסית של גלוסטר. היא נאשמה בהפעלת קוסם בשם רוג'ר בולינגברוק ואישה חכמה בשם מרג'רי ג'ורדמאיין כדי להרוג את הנרי השישי על ידי כישוף. הם נמצאו אשמים, וכדי להזהיר אחרים מפני פרקטיקות שכאלה, נאלץ רוברט לעמוד על במה שנבנתה בחצר הכנסייה של הקתדרלה הישנה של סנט פול, בעוד דרשה הונפה נגד הקסם. הציוד הקסום שלו הוצג גם הוא, כולל דמויות שעווה, שרביט וחרבות עטופות בקמעות נחושת קסומות. הוא הורשע בבגידה גבוהה ונתלה, נמתח ורבע. מרגרי נשרפה בסמית'פילד גם ככופרת או בוגדת נשית - או אולי שתיהן. קובהם עברה שיגרה ציבורית, מתחננת שהיא שכרה את הקוסמים לא להרוג את המלך אלא להשתמש בקסם שלהם כדי לעזור לה ללדת ילד על ידי הדוכס של גלוסטר. היא נכלאה לכל החיים.

8 חתול בשם השטן

אנשים היו כל כך מפוחדים מכישוף וכישוף שהם התחננו בפני המלך לעשות משהו. באותו זמן, מעשה הכישוף של המלך הנרי השמיני משנת 1542 נחשב כבלתי כשיר למטרה, והוא בוטל בשנת 1547. הוא הוחלף ב -1563 על ידי "חוק נגד קונורציות, קסם וכישוף" - עדות ברורה לכך שהרשויות גברו והולכות של הקסם בשנים הראשונות של שלטונו של אליזבת 1. סקוטלנד עברה את חוק הכישוף שלה, אפילו יותר, באותה שנה. אליזבת פראונצ'יס הודתה שהיא לימדה כישוף בגיל 12 על ידי סבתא שלה. היא נתנה את דמה לשטן בדמות חתול מנומר לבן, שאותו שמרה בסל. החתול ניזון מדי יום על דמה. אגנס ווטרהאוס הודתה שיש לה חתול בשם השטן שדרכו היא עבדה את הקסם המרושע שלה, ומציעה אותו עם תרנגולות וטיפות דם. בשלב מסוים, פראונסיס נכלא. אגנס ווטרהאוס נתלה על ביצוע רצח על ידי כישוף, וג 'ואן נמצא לא אשם. העדות שהתפרסמה בחוברת עממית, "ההתבוננות והווידוי של וויטצ'ים מסוימים בצ'נספורדה", סייעה להפיץ את מושג המוכר השטני - רוח בצורת חיה.

7 ג 'יימס השישי ואת המכשפות של ברוויק

המלך ג'יימס השישי והנסיכה אן מדנמרק היו זוג שהוליד שנאה בלבם של אחדים. לכאורה, קבוצות של נשים קשרו קשר עם בני הזוג נאמר כי מכשפות היה לשים על הקסדצימלי. בשנת 1590, המלך ג'יימס השישי מסקוטלנד וכלתו, הנסיכה אן מדנמרק, נתפסו בסערה נוראה כשחזרו הביתה לסקוטלנד מעבר לים הצפוני. החשד נפל על מעמיד פנים לכס המלוכה הסקוטי, פרנסיס סטיוארט, ארל מבוטוול, וטענות הועלו על כך שאמנות של מכשפות נפגשו באולד קירק גרין, צפון ברוויק, כדי להעלות סופות בפירט של פורט ולהרוס את המשלוח. הוא אמר שהוא עשה חפיסה עם המכשפות. שלא כמו באנגליה ובוויילס, העינויים היו מקובלים מבחינה משפטית במקרים של כישוף סקוטי. זה היה מיושם על החשודים צפון ברוויק, ו הודאות יוצאי דופן מכן זרמו. אגנס סמפסון, למשל, הודתה שהיא לקחה את השטן כאדון שלה ודחתה את דמות המשיח. שמעתי שהיא ומכשפותיה האחרות התכנסו בחצר הכנסייה כדי לנשק את הישבן של השטן ולחפור קברים כדי לקבל עצמות אצבע על לחשים. אנס היתה אשמה, ואז נשרפה ב -15 בינואר 1591. באשר לפרנסיס סטיוארט, הוא נמלט ממאסרו והפך לבלתי חוקי.

6 גוון אליס, המכשפה הראשונה שתבוצע בוויילס

רק כאשר אתה חושב ציד המכשפות לא יכול להיות יותר גרוע, כי עינויים ומאסר הם קשוחים כפי שהוא מקבל, להיכנס לאישה הראשונה למות כמו מכשפה הנאשמים. משפטי המכשפות היו בשיאם באנגליה, כאשר ביוני 1594, גוון אליס, אישה בתחילת שנות הארבעים לחייה (שהיתה נשואה שלוש פעמים), נעצרה בחשד לכישוף. היא נשארה שם ארבעה חודשים, ממתינה למשפט. גוון התפרנסה מתרופות צמחיות לבעלי חיים חולים, ומנהלת ריפוי נוצרי מרפא כדי לרפא מחלות שונות. ביסודו של דבר, גוון היתה אשת רפואה, אישה הקשורה לטבע, חובבת חיים ומספקת תרופות. עבור שירותים אלה, היא שילמה בעין יפה. אבל כשקסם, שנכתב לאחור, נמצא בטרקלין ביתו של השופטת תומס מוסטין בקארנארבונשייר, אליס הואשם בכך שהכניס אותו לשם כישוף ולא מרפא. במשפט שלאחר מכן, התמורה של אליס מ קסם פשוט למכשפה הושלמה כאשר עדים טענו כי יש לה מוכר, מזג רע, ולשון חדה. בעיקרון, היא היתה אישה עצמאית שלא הניחה לאנשים לדחוף אותה מסביב. האשמות שהצטברו, שהרצינית שבהן היתה שרצחה את אחד מלואיס אפ ג'ון על ידי כישוף. על הספירה האחרונה, היא נמצאה אשמה ונידון למוות.

5 תלויות שרצים תחושות

תליפות מכשפות, לא שריפות, היו הרבה יותר נפוצים מאשר רומנים וסרטים כמו לספר לנו. הם נתנו לנו גרסה דרמטית של האמת. אבל מכשפות היו יותר סביר לתלות ולא נשרף. המכשפות של פנדל מפורסמות בהודאתן על השתתפותן של שבתות (מפגש של מכשפות) במגדל מאלקין, פנדל היל ביום שישי הטוב בשנת 1612. הסאגה של פנדל החלה בצורה פשוטה, כאשר במארס 1612 התקשר אליסון הצעיר לרוכל בשם ג'ון לאו וביקש ממנו סיכה. החוק סירב ולאחר מכן הפך משותק בצד אחד, כך הסיפור הולך. כישוף היה חשוד, ועל השוטר המקומי רוג 'ר נואל הודיע. דיווחים של אדם אחד מכחיש צדקה אחרת להופיע במספר משפטים המכשפה. אליסון הודתה שהיא הכינה ברית עם השטן בהוראת סבתה, אולד דמדייק, והכשילה את החוק כנקמה. היא גם האשימה חבר במשפחה יריבה, אולד צ'אטוקס, על היותה מכשפה.

4 הסכם הגברת הזקנה עם השטן

בדיוק כשחשבת ששמעת את כל זה, לא. או אולי יש לך, אתה פשוט לא רוצה להודות בזה. הסיפור הזה הוא בעל אופי מתרפס. בשנות הארבעים של המאה התשע-עשרה, משפטים של מכשפות באנגליה האטו לטפטוף. עם זאת, בתקופה זו של מהומה ומאבקים, "הגנרל וויצפינדר", מתיו הופקינס ועוזר לו ג'ון סטירן, החלו לזרוע שובל של פחד ומוות ברחבי המחוזות המזרחיים. בעוד הרעיון של ברית השטן לא היה חדש, הוא הניח משמעות הרבה יותר עכשיו עכשיו עם מקרים רבים להיות דיווחו על אנשים לקיים יחסי מין עם השטן. באוגוסט 1645 שלחה החברה של יארמאות 'הגדולה את שני הגברים לבחון 16 מכשפות חשודות, שחמישה מהן נידונו למוות. אחת מהן, אישה זקנה, הודתה בכך שעשתה ברית עם השטן במסווה של גבר שחור גבוה. היא אמרה השטן לקח אולר ו גירד את ידה עד הדם הזרימה, ואז המנחה ידה היא חתמה את שמה בדם בספרו.

3 צעיר ציד מכשפה מומחה

ההרשמה האחרונה המתועדת לכישוף באנגליה התרחשה ב- 1682. אבל כפי שאנו יודעים, לא כל הדברים המתועדים הם האמת. ב- 1697, שלושה גברים וארבע נשים נידונו למוות בפיזלי, סקוטלנד, על ביצוע רצח על ידי כישוף. טרגדיה זו החלה בשנה שעברה עם החזקה כביכול של כריסטיאן שו, בתו בת ה -11 של ג 'ון שו, לירד של Bargarran ב Renfrewshire. היא סבלה מהתקפים שבהם היא נעשתה עיוורת ואילמת, והקיא סיכות, כדורי שיער, נוצות, עצמות, קש וחפצים אחרים. כמה עדים העידו שהם ראו אותה נושאת את הבית בכוח בלתי נראה. כריסטיאן האשים תחילה את אחת המשרתות של הרומנטיקה, את קתרין קמפבל, ואת אלמנה קשישה בשם אגנס נאסמית'. היא הצביעה על האצבע גם לאחרים, ואלה שנחקרו בשם אחרים, כך שיותר מ -30 איש הואשמו בסך הכל. שישה מהם נתלו ונשרפו לכישוף - ואחד התאבד לפני ביצוע העונש. כריסטיאן שו, שנודע כ"ברגרן אימפוסטר", התחתן אחר-כך עם שר. מי יודע אם היא חשה אשמה על מה שעשתה.

2 חנינה של המלכה אן לחשים

אין ספק כי רוב האוכלוסייה של המאה ה -18 אנגליה האמינו בכישוף, כולל רבים בחברה משכילה. המקרה של וונהם מראה שהאמונה בכישוף היתה עניין פוליטי, דתי ותרבותי חשוב ברמה המקומית והארצית. ג 'יין ונהם של הרטפורדשייר הכפר ווקרן עמד לדין והוטל על פי חוק הכישוף ואת ההלכה של 1604 על "שיחה עם השטן בצורה של חתול". המשפט היה הסיבה לפולמוס דתי ופוליטי רב. השופט ג'ון פאוול היה ספקן לגבי הראיות שנשמעו בבית המשפט. עד אחד העיד שוונהם היה מסוגל לעוף. היא היתה האדם האחרון שהורשע בכישוף באנגליה. נידון לתלות, היא סבלה לאחר מכן על ידי המלכה אן חי את שארית חייה בטיפול של האצולה המקומית עד מותה בשנת 1730. המשפט הוא מצוטט לעתים קרובות כמו סוף עידן, עם האחרון של ניסויי המכשפה שהורידו את הווילונות על התקופה המודרנית המוקדמת והובילו להארה.

1 מנטליות המנטליות נגד המכשפות זה לא חדש

בשנת 1808, כמה נשים צעירות בכפר הגדול פקסטון החלו לסבול התקפי דיכאון - כל סימנים של הרוע בעבודה. אחר כך האשים איכר מקומי את אן איזרד שהפילה את עגלתו באורח קסם כשחזרה מן השוק בסנט-ניוט. היה צריך לעשות משהו. בערב יום ראשון, 8 במאי, פרץ המון לתוך ביתן של אן ובעלה, והיא נגררה למחצה עירומה אל החצר, שם היכו אותה בפנים ובבטן במועדון. אחרים גירדו את זרועותיה כדי לצייר דם, וכך לשבור את המכשפות שלה. ההמון התפזר, אבל כששמעו שכנה, אלמנה בשם אליס ראסל, מחסה את אן, הם איימו עליה גם כן. למחרת בערב הותקפה אן שוב, ומלה התפשטה שהיא שחתה. היא ברחה בחוכמה לכפר אחר והנהיגה הליכים משפטיים, וכתוצאה מכך הועמדו לדין תשעה מתושבי הכפר.